大連日語(yǔ)暑假班|日語(yǔ)暑假班推薦 日語(yǔ)訓(xùn)讀中熟字訓(xùn)，一般是指不能從意義上分離出單個(gè)漢字的讀音的日語(yǔ)詞匯訓(xùn)讀，如日語(yǔ)中的今日（きょう）明日（あした）等表示時(shí)間的單詞，一人（ひとり）二人（ふたり）等表示數(shù)字的單詞，以及土産（みやげ）浴衣（ゆかた）等詞匯的訓(xùn)讀。

    日語(yǔ)漢字的音讀指源自漢字的讀音，與中文的漢字發(fā)音近似，根據(jù)傳入時(shí)間與發(fā)音特點(diǎn)的不同可細(xì)分為吳音、漢音、唐音3類。日語(yǔ)漢字的訓(xùn)讀是指與中文讀音無(wú)關(guān)聯(lián)的漢字讀法，是為了標(biāo)示原來(lái)存在的日文詞匯而加上聯(lián)系的漢字，可說(shuō)是為了解決原本日文詞匯有音無(wú)字的現(xiàn)象。

    音讀與訓(xùn)讀是單個(gè)日語(yǔ)漢字讀音特點(diǎn)的主要表現(xiàn)，從日語(yǔ)漢字音讀的介紹中我們可以看出，日語(yǔ)漢字的音讀與古漢語(yǔ)有著很深的淵源，吳音、漢音、唐音三種發(fā)音方式中，吳音傳入最早，吳音的使用主要體現(xiàn)在描述佛教、古代事物、官職名稱和數(shù)字的用語(yǔ)。

    漢音是現(xiàn)行日語(yǔ)漢字音讀中使用較為廣泛的一種，在日語(yǔ)漢字音讀的使用中占較大比例。日語(yǔ)音讀中漢音的主要特點(diǎn)是去鼻音化與濁音清化的特點(diǎn)，如日語(yǔ)漢字中馬（バ）、泥（デイ）的讀音，以及定（吳音：ヂャウ→漢音：テイ）的讀音變化。

    唐音是最晚傳入日本的音讀發(fā)音方式，在使用范圍方面也較前兩者更小，多用于描述禪宗及部分事物、器具名稱的用語(yǔ)，如日語(yǔ)漢字明（ミン）清（シン）的讀音。一些日語(yǔ)漢字同時(shí)兼有三種發(fā)音方式，如“明”字的吳音是“みょう”（詞語(yǔ)：明日），漢音是“めい”（詞語(yǔ)：明治），唐音是“みん”。

    吳音、漢音、唐音的產(chǎn)生與發(fā)展對(duì)于我們研究日語(yǔ)的讀音規(guī)律有很大的幫助，也能夠結(jié)合古漢語(yǔ)讀音加強(qiáng)日語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)日語(yǔ)漢字的記憶。

    日語(yǔ)的訓(xùn)讀也分為正訓(xùn)與熟字訓(xùn)兩種類型，其中正訓(xùn)可以根據(jù)日語(yǔ)漢字的本義一一與漢字對(duì)應(yīng)，如日語(yǔ)漢字働く、帰る。除此外意義相同的日語(yǔ)漢字大多訓(xùn)讀相同，如日語(yǔ)中的吉、好、良、佳等表示“好”的含義的日語(yǔ)漢字訓(xùn)讀都為。

    日語(yǔ)漢字中大部分都同時(shí)擁有音讀與訓(xùn)讀兩中讀音方式，且往往讀法很多，如日語(yǔ)漢字中的“人”有“じん、にん、ひと、り”等多種讀音。

    而也有部分漢字只有音讀而沒(méi)有訓(xùn)讀，如陻（いん）、琉（りゅう、る）等，另外還有極少數(shù)的漢字只有訓(xùn)讀而無(wú)音讀，這些漢字多為漢字傳入日本后經(jīng)由改造或自創(chuàng)的日語(yǔ)漢字，如辻（つじ）、畑（はたけ）等。

    部分可以單獨(dú)成詞的日語(yǔ)漢字在讀音特點(diǎn)上與單個(gè)漢字的讀音特點(diǎn)基本相同，而我們需要注意的是由多個(gè)漢字組成的日語(yǔ)單詞的讀音。

    在部分日語(yǔ)詞匯中組成的漢字都采用音讀或都采用訓(xùn)讀，如漢字（かんじ）、誕生日（たんじょうび）只用音讀，花見(jiàn)（はなみ）只用訓(xùn)讀，除此之外，也有一些日語(yǔ)詞匯是音讀與訓(xùn)讀結(jié)合使用。

音訓(xùn)結(jié)合的日語(yǔ)詞匯，主要包括前音后訓(xùn)與前訓(xùn)后音兩種形式，如前音后訓(xùn)：客間（きゃくま），前訓(xùn)后音：山火事（やまかじ）。

    大連日語(yǔ)暑假班|日語(yǔ)暑假班推薦 日語(yǔ)復(fù)合詞在讀音上也具有這樣的特點(diǎn)，如東京大學(xué)（とうきょうだいがく）是全音讀;付き合う（つきあう）是全訓(xùn)讀;興味深い（きょうみぶかい）是前音后訓(xùn);桜前線（さくらぜんせん）是前訓(xùn)后音。